民間譚——巨人的生活

今天晚上參加了梓書房「世界民間譚——巨人的生活」的線上講座。聽完朝鮮半島超級大巨人、土耳其版本獨眼巨人、緬甸的大象與巨人、亞美尼亞情節緊密的巨人的故事。沒有想過也有機會去聽Somanana老師的民間譚表演,果然很開心呀。

稍微做了一些筆記(國語不好,不太確定有沒有聽錯):

民間故事的定義比較廣泛,而民間譚在學界有比較明確的規定:有固定的開始和結尾程式語。民間譚的講述者會用類似儀式去達到故事效果,有時會進入入神的狀態,甚至可能會因此回不來,所以需要結束語。

開始語例子是「從前從前」、「雖然講話但沒有說過話為真」;結束語例子是「世界就有這樣的事情」、「接下來發生的事只有真主知道」、「這個故事講完了」。大部份的民間譚都沒有特定時期的道德約束和教訓,因此對任何時期的人都會有一種疏離的神秘感。

民間譚與傳說不同的是,傳說通常講述特定事件、地點和人物,而民間譚很多時候都不知道發生在哪裏(例子:小熊貓)。以寓言則是通常由創作者創造,有明確的教訓目的。

要真正接觸民間譚其實門檻很高,學術的書本定價貴而且難找,中譯也很少。推薦的書是:卡爾維諾意大利故事集。

1. 在蘇美和吉爾伽什美中很常出現賦名等於行為和外形約束。

2. 民間譚很常出現女性在封閉的水中沐浴(例如湖、池塘),其中一種說法是水是情慾(封閉)女性生殖的隱喻,表示開始發現身體發育的變化。

3. 民間譚的故事很多都沒有衝突。

4. 在亞美尼亞和西亞(?)民間譚中裏面出現的中國都是幻想出來的中國,像是福爾摩沙就有對遠東幻想的記載。同時,不同地區民間譚裏面描述的人的特徵,是由多重母題綜合起來,通常都跟現實的民族特性無關。

(活動的封面插畫由Kay Nielsen繪製)

頭像是渡邊さとみ,很可愛吧⋯⋯覺得可愛的話,我們就是已經認識的心的朋友了。

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